Работа без авторства / Werk ohne Autor

Кино очень понравилось думал почему то что будет пропаганда как было плохо в ФРГ и процветающий запад прекрасен во всех смыслах. Но оказалось фильм совсем о другом больше философский с поиском некоей истины и правды и идеале жизни в звуках в искусстве.

Девушек подобрали очень похожих я думал это одна и также героиня сыгравшая больную тётю и девушку Курта. Даже присутствие обнажёнки не помешало, было сделано как то красиво это и художественно.

Единственное как отметили многие хронометраж... Но при этом фильм смотрится одним моментом, без желания перемотать. А фашист он и в Африке фашист. Идей своих не переменил, просто начал легально работать.

Знаете, совершенно согласен с мнением весьма авторитетных комментаторов ниже. Хотя больше согласен с мнением тех, кому фильм понравился без всяких там "Но". Отличное кино! Хотя честно говоря являясь большим поклонником немецких авто и немецкой музыки (в первую очередь рок музыки) не являлся поклонником немецкого кино. И вот теперь пожалуй настал переломный момент - вот то немецкое кино, которое без всяких сомнений можно назвать кино ИСКУССТВОМ. И не мотря на все плюсы и минусы уже упомянутые ниже, хотел бы обратить внимание на еще один "+": пусть это всего лишь не большой промежуток времени отведенный в ленте, но имеющий лично для меня и скорее всего для огромного числа потенциальных зрителей (НАШИХ зрителей) весьма большое значение - гуманистическую миссию советских войск - освободителей, которую весьма доходчиво продемонстрировал персонаж Евгения Сидихина. МЫ не участвовали в бессмысленной бомбардировке Дрездена. МЫ не бомбили Хиросиму и Нагасаки. МЫ принесли освобождение огромному количеству стран и народов от коричневой чумы, победив в праведной войне. А те, кто открыл "хитрожопый" второй фронт в конце войны, бессмысленно уничтожив сотни тысяч мирных граждан в том же самом Дрездене, история котрого прослеживается в данном фильме, пусть "кайфуют" от своей "значимости" в истории второй мировой. История расставит все точки над "I". примерно так, как произошло в этом замечательном фильме. 9/10. Конечно ИМХО. P.S. Ой еще забыл об очень красивых эротических сценах - душевненько так

В целом согласен с предыдущим комментатором: не посмотреть этот фильм после "Жизни других" - немыслимо. Но остаться довольным им после той же "Жизни" - невозможно. Если коротко, то у режиссера вновь получилась прекрасная драма, а вот ее предмет на этот раз вышел мелковатым. История тестя главного героя и того, как искусство сразило его там, где не смогла сразить пуля, - выше всяких похвал. История творческих поисков художника - поверхностна и невразумительна. И это закономерно рождает вопрос: а стоило ли эти истории так уж плотно подгонять друг к другу? Как результат этой подгонки, фильм дает блестящую картину той незаживающей раны, которую оставил в душах немцев нацизм, но совершенно не дает представления о том, что же оставляет по себе главный герой в искусстве. Прототип - фигура, мягко говоря помаститее, чем персонаж фильма, и копирование фото - лишь эпизод в его творчестве, причем далеко не ранний. В общем, личность художника и его наследие так и остаются для зрителя загадками, а откровенно слабая игра Тома Шиллинга делает эти загадки и вовсе неразрешимыми. В довершение, не понравилось откровенно "политическое" уравнивание социалистического и нацистского отношение к живописи. И смутил небольшой "косячок": герой ставит мольберт у окна и пишет с утра и до вечера. Спросите у знакомых художников, многие ли так делают? Свет для живописца - принципиальная штука. Фильму - 7/10.

Эпическое кинополотно Флориана Хенкеля фон Доннерсма, автора "Жизнь других" (кто не видел, необходимо заполнить пробел).

"Работа без авторства" охватывает четверть века истории Германии. И условно делится на три части.
1) В нацистский период, показаны как трагические судьбы, так и блестящие карьеры немцев. Идеология и конформизм выявили внутри одних палачей, а другие стали их жертвами. Происходит зачистка "не таких", воспринимающих мир иначе, в контексте расовой теории.
2) Восточная Германия. Будни и особенности жизни в соц лагере.
3) Бегство в Западную Германию, контраст, раскрытие таланта главного героя.

На фоне данного исторического среза происходит взросление и становление художника, одновременно автор пытается показать место и роль искусства в условиях идеологий нацизма, коммунизма и демократии. Демонстрирует контраст узких рамок первых двух (национал-социалистического и соцреализма) и отсутствие рамок как таковых третьей. Где зарождается так называемое "туалетное искусство".

Для драматизации сюжета и интриги в любовной линии переплетаются судьбы детей жертв и палачей.

В общем, можно ещё долго словоблудить, фильм выдвигался Германией на Оскар, как и предыдущая работа режиссёра. "Жизнь других" его получила, "Работа без авторства" нет. И тут я, в кои то веки, абсолютно согласен с жюри.

Если первый, условно ретро-час воспринимается довольно органично, то второй и третий откровенно затянуты. Фильм... стерилен, что ли. В подобной истории крайне уместны были бы не стандартные операторские и монтажные решения, возможно лёгкие нотки сюрра, и ему катастрофически не хватает экспрессии. Особенно в период творческого поиска. Да и роль Тома Шиллинга оставила меня, мягко говоря, равнодушным. Я бы сказал прокол в кастинге, не поверил ему. Вообще актёрские работы весьма средние, за исключением Себастьяна Коха, тут респект.

Короче, я опять разочарован. Замах был явно на рубль, а удар вышел копеек на 60. Но это, опять же, субъективно. Смотрите, оценивайте. Уверен, многим кино понравится. Просто у меня к подобного рода лентам требования, так сказать, по гамбургскому счёту.

P.S. А вот "Жизнь других" настоятельно рекомендую.
6/10

Нацизм. Социализм. Демократия. Три вектора

На церемонии «Оскар» в 2019 году «Работа без авторства» выдвигалась от Германии на соискании премии Лучший фильм на иностранном языке. К сожалению выбор жюри был сделан в пользу «Ромы» Альфонсо Куарона. Фильм совместного производства Мексики и США получил золотую статуэтку. А что же скажет рядовой кинозритель? Кому отдаст своё предпочтение? В чью сторону склонится чаша весов? Каков будет Ваш вердикт? Разве не занимательно хотя бы на время занять место в коллегии присяжных и убедить окружающих в своей правоте, в беспристрастии оценив обе работы?

Ленты имеют явную схожесть сюжетов. И в одной, и в другой семейные фрески через призму времени. «Работа без авторства» в трёхчасовом формате рассматривает двадцатипятилетний отрезок жизни немецкого общества с 1937 по 1961 годы. «Рома» в этом плане более аскетична, сдержана. Семидесятые годы прошлого столетия в одном из районов Мексики в двухчасовой чёрно-белой палитре. Быт в перипетиях уклада одного звена общественного страта. И тут и там человеческие судьбы в людских поколениях. Мораль, семья, общество.

Режиссёрские работы лишь обозначают насущность проблематики, умело повествуя о преобразованиях, свидетелями которых зритель становится, оценочные же суждения хотя и угадываются, но не являются довлеющей панацеей от болезней. Каждый волен понять и обдумать происходящее в соответствии со своими собственными установками и принципами.

«Рим» несёт на себе отпечаток авторского кино. Европейская же лента, более «мелодична» по своей визуальной эстетике. Ладно скроенная по стереотипам мелодраматического сюжета она едва ли выделяется в общем потоке кино своего времени. Манерой повествовательности, переходами-всплесками, интригой сюжетных изгибов максимально приближено к публике. Доступность понимания здесь максимальная. Приёмы, используемые для обрамления полотна, стандартны. Лишь тематика — принудительная стерилизация, евгеника, отягощённая наследственность звучат чудачеством возведённым в расовую идею. Человеческие причуды? Тоталитарный изъян? Новая философия? Жизненное пространство для сильных? Пища — в осмысление. Вброс автором именно этой мысли, занимает умы в контексте разворачивающихся событий. Есть что либо ещё? Пожалуй искривлённость личности. Глубина подтекста тут необычайна. Лицо, призванное открывать путь в мир нарождающейся жизни (гинеколог высшей квалификации), является порождением зла. Лощёный господин, академизмом награждённый с щербиной в душе…

Полагаю, что первый час удался Флориану Хенкелю фон Доннерсмарку. Словно более ранняя работа — «Жизнь других»(2006г.) отзвуком игры Себастьяна Коха и Паулы Бер. А вот второй-третий часы, неким отторжением. Том Шиллинг в роли Курта создал помеху при восприятии. Так и не смог поверить в этого молодого мужчину. Так и не смог убедить себя, что именно в этом пламенном взоре скрывается неслыханный художественный талант. Наверное вина в этом принадлежит создателю картины, ведь это именно он должен был вложить в уста этого птенца глубину эстетики чувствования, которые живописец несёт массам. Возможно следовало приоткрыть перед зрителями уникальность создаваемого более конкретно, через восхищённые восторги профессуры, обсуждение неповторимости натюрмортных изысков в словесном описании. Нет? Лишь в самом окончании, перед титрами, в сцене пресс-конференции возбуждённое успехом воркование журналистской братии. Но дарование ведь было раскрыто ещё в студенческие годы. Верно? В чём же была неповторимость этого творца?

Двадцать пять лет и три совершенно разных изобразительных этюда в нас. Нацизм Рейха, Социалистический «Авангардизм» и Раскрепощённая Демократия. Одни и те же люди и столь разные тематики ценностей в предложении путей.